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- 发表于：2012/7/13 9:29:44
- 来自：云南
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大侠杨过的一生是被很多人钦佩和羡慕，功成名就后隐居起来过着神仙眷侣一般的生活。可他又是如此具有争议性的一个人。偏执，顽固，自信，骄傲，风流浪漫但又从一所钟，记仇又睚眦必报，叛逆但是聪慧非常，好胜心旺盛，不顾一切又势在必得。如此自我意识强烈的一个人，他却是最纯粹天然，最少被刻板限制，最不盲从，价值观最独立，自我人格最鲜明的一个人。
杨过自改之，取意为：过而能改，善莫大焉。为他取名字的人表面上是《射雕》中的郭靖，实际上却是金庸。因为从这个名字中，金老已经为下一部小说将要描写的主人公杨过的人生走势做出了一定的暗示，暗示着杨过的成长之路必将充满坎坷。
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果然，杨过在神雕中的出场都是那么与众不同，“一个衣衫褴褛的少年左手提着一只公鸡，口中唱着俚曲，跳跳蹦蹦的过来”，一张口就是“啧啧，大美人儿好美貌，小美人儿也挺秀气，两位姑娘是来找我的吗？姓杨的可没这般美人儿朋友啊”，活脱脱一个小流氓型像，和郭靖当年勇救哲别的小英雄型像相去甚远矣！在小杨过不太光鲜的型像背后，还包含着一丝苦楚几多辛酸：父亲作法自毙，母亲英年早逝，本就寒微的出身还得遭遇丧母后的流浪。这种生活环境造成了小杨过内心深处的自卑，但他天生一副傲骨，越是感到自卑，越要给自己找到自尊，在这两种力的作用下，杨过性格很偏激，很极端，易冲动。除此之外，因为从小生存的环境恶劣，以及缺少人与人之间的关怀，杨过幼小的心灵中逐渐对社会失去了信任，从而形成了一种以自我为中心的人生观。 更糟糕的是，杨过这种生存状况一直没有得到过显著改善，哪怕是在桃花岛上物质生活足够丰富了，精神生活却比过去更加糟糕。自卑的阴影挥之不去，反在郭芙、大小武的刺激下得到深化；而黄蓉的失败教育更让杨过认识到，从来就没有什么救世主，学习还得靠自己，相信别人，不如依靠自己。可以说，桃花岛的经历进一步造就了杨过的极端性格。后来在终南山学习，又让杨过对社会的不满上升了一个档次，遇到那样的王八师傅，杨过真的对世界失望了，为什么人人都不喜欢他，为什么他走到哪里都这样被欺负，最后只能得出一个结论：世人皆负我! 我敢说要不是小龙女的及时出现，杨过的发展道路将不堪设想，不信可以看看少管所那些孩童，多半都是缺乏亲情造成的人格扭曲。 小龙女不光保护了杨过，教了他武功，更重要的是让他知道了这个世界还是有爱的。小龙女亲情般的关爱丝丝融化杨过受伤的心灵，一个走向边缘的少年终于在这里勒马。在古墓的这段世外桃源生活，肯定是杨过在小说中最幸福的时光，可惜故事不可能这样结束，为了探究“情是何物”，金庸大笔一挥，灾祸连生。可怜的小龙女横糟不幸，又因误会而负气出走，杨过再一次从相对隔绝的终南山走向了纷繁的社会。 在追寻小龙女的过程中，我们见识了杨过遗传基因中的几分风流，更看到了杨过自卑心理依旧不减当初。看到郭芙他第一反应是逃避，因为自卑；但不久以后，又因为骨子里那份傲气，偏偏要去拜访上郭家一番，这份由自卑转化过的自负作用力有多强，我们可以从这句话中看出：“连对小龙女的刻骨相思，竟似也淡了几分。” 也就说，在这个时期，杨过的愤世嫉俗的文化基因足以与他对爱情的追求地位等同，或者说在这个时候，他还没有真正体会到和小龙女之前“情是何物”。乔装乞丐参加英雄大会，本来想通过自我作践的方式对郭靖起到一种讽刺作用，却没想到郭家对他的态度却是无比热情，连同样高傲的郭芙，对他的态度都好上了几分。这一切，恐怕和杨过想象中的场景大相径庭，原本那颗愤世嫉俗的心，也收敛了很多。尤其是在郭靖那份关爱的强大的冲击下，杨过的人生观又逐渐被拉回了正轨，而且还在这时久别重逢小龙女，联手为中原武林做了一件大事。杨过也瞬间扬眉吐气成为了大英雄，成为了众人夸耀的中心，世界真的变化很快。本来，从玩世不恭扮演乞丐到英雄人物只花了几天，这对杨过的性格养成是福是祸还尚未可知，但接下来又英雄变狗熊却只用了几个时辰，这种戏剧性的大冲击，恐怕换做谁都将承受不起。杨过也不例外，连他最尊敬的郭伯伯都对他说出了：“我宁可你死了，也不愿你做坏事，你明白幺？”，这种打击给杨过心灵蒙上的阴影简直不可限量。对抗礼教，等于对抗社会，从此更加自卑也必然更加孤傲，从此除了自己和小龙女，恐怕再无可信赖之人。
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此时杨过的人生观中，恐怕真不知道是非黑白到底是什么东西，人世间的一切浮云般不可琢磨，唯一的评判标准，就只剩下自己的性情了。从后来杨过救援黄蓉的过程中，我们还能看到杨过性情中有一种可贵的血性，能够约束他在迷途中不会越走越远。之所以说他走上迷途，是因为在这种以个人为中心的人生观中，杨过迷失了做人的大方向，居然为了一己私仇外加保留一条性命，竟企图杀掉郭靖夫妇。姑且不论杨康的罪有应得，就是从道德上探讨，用别人的命换自己的命的行为是多么的不值得提倡，更何况郭靖一命还身系万千百姓。所以，这个刺杀郭靖的过程，必然成为杨过人生观中最重要的一次转折，这一步一旦走错了，必成为永远难以洗清的污点。
此后杨过真正成熟起来，纵然经历再多的磨难，也不再如过去一般偏激；纵然有再多的诱惑，也不再似当年的反复无常；尽管自卑与自负的矛盾依旧存在，尽管孤傲不群的性格依然如故，但是，他懂得了什么是大节，懂得了真正的做人的道理，一代神雕大侠之路，就是从襄阳起步的。 而与此同时，杨过和小龙女那份真情，也因为杨过境界的升华而升华，至情至性的爱情并不是为了爱情不顾一切。虽然情是何物依旧没有完整的答案，但至少给我们留下了更多思考的空间。这也是为什么杨过并不同于其他金庸塑造的大侠形象。 他的爱谁，恨谁；顺谁，逆谁；救谁，弃谁。都不是因为别人的挑拨劝诫，也不是因为什么社会公义。 只是纯粹的，最真实的，对该对谁好的人好，对想对谁好的人好。爱他所爱，恨他所恨。 他的价值观和爱恨感情，独立于他人，也独立于社会道德价值，只是自我意识的真实表达。 他不做谁要他做的事，他只做自己认为对的事。还有，自己想做的事。 守护自己想要守护的东西，爱自己想要爱的人。如果杨过的一生，一定要说被什么东西左右，那也是他自己。 或许很多人会说杨过太由着自己的性子被自己左右了，不顾及太多太多东西。可是换个角度想想理想的人生不该就是这样，我要做好事，还是坏事。都不是为了要迎合什么，或是遵从什么，只是为了自己。
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引用：原文由 林肯公园 发表于 2012-7-13 10:50:53 :
特喜欢古天乐版的神雕！ 李若彤也不错啊！
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